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viernes, 15 de noviembre de 2013

De dragones, aguas, granadas y sierras...

      
 
Hay veces en la vida en las que uno tiene que detenerse y ponerse, literalmente, a cubierto... Tengo clientes que se encuentran en una situación muy crítica al respecto, y siempre les digo lo mismo: detente, guárdate, cúrate, cuida de ti. Así es: uno tiene primero que velar por sus propios intereses. Espiritualmente, no hay obligación más grande en esta vida que la de estar sano (física, mental, espiritualmente). Y si hay algo que nos enferma, provenga de dónde provenga, tenemos que detenernos, observar qué está ocurriendo, y proveer los medios necesarios para la curación.
 
Por eso no he escrito en el blog hasta hoy. He seguido trabajando, obviamente, pero a otros niveles. Los últimos eclipses, Mercurio retrógrado, la cuadratura entre Plutón y Urano.., han sido, de alguna manera, demasiado para mi.
 
Ahora que he recuperado el pulso y la vitalidad (porque hay veces en que me someto a tales límites, que caigo en el riesgo de ponerme verdaderamente enferma), quiero hablaros de esos dos colgantes que veis en la foto de más arriba. El de la izquierda es una piedra que se denomina "Sangre de Dragón". Todavía estoy investigando de qué está compuesta, puesto que existe muchísima confusión al respecto. Hay gente que asegura que es cinabrio sobre serpentina, mientras que otros afirman que se trata de una variedad de jaspe. No he encontrado todavía la verdad, pero la encontraré :-)
 
Lo importante de esta piedra es que apareció poco después de un curioso pensamiento que tuve en mi mente... Estuve cuatro días en Lanjarón, provincia de Granada: un lugar magnífico por sus aguas, de propiedades mineromedicinales. Acabé allí a causa de toda una serie de curiosas coincidencias, de una conjunción de sincronías y de grandes dosis de buena suerte. Y por Dios que lo agradezco, ¡porque lo necesitaba! Dos días más en el estado en el que estaba de nervios, estrés, ansiedad y tristeza, y no sé qué hubiera sido de mi.
 
Pero tengo junto a mi alma, pegado como una auténtica lapa y sirviéndome como aliado, al Dios de la Transmutación y el Renacimiento, al enigmático Plutón.., y soy capaz de regenerarme en un fin de semana y volver a ponerme en pie, si es preciso, si es necesario: y lo es, tened por seguro que lo es. ¡Este corazón no se deja tumbar tan fácilmente!
 
Me metieron en una especie de sarcófago lleno hasta el borde del agua ferruginosa (roja como la sangre por el hierro que contiene) del manantial de El Salado, durante aproximadamente media hora... Es un agua de tales características que te recomiendan que te bañes desnudo, porque colorea de tal forma el bañador, que puede volverlo inservible. Así que me metí desnuda en el tanque, con el agua hasta el cuello. Cuando estaba allí sumergida, me sentí extraña, rarísima, rodeada de hierro por todas partes. Ese hierro que muchas veces me había atacado (eso pensaba yo), ahora lo estimaba como completamente curativo. Sentí su fuerza y su poder regenerativo, vital, creador, fortalecedor. Inmediatamente, se me ocurrió la idea que os digo: "esto es ni más ni menos como la leyenda de Sigfrido, que se bañó en la sangre del dragón para alcanzar la inmortalidad". ¡Y luego, al día siguiente, apareció la bendita piedra, que por cierto me regalaron y ahora mismo llevo al cuello!
 
Dicen que la piedra Sangre de Dragón (ya sea cinabrio, ya sea jaspe) trata el dolor de todo tipo (físico, mental, espiritual), y que activa la circulación. También otorga coraje a los indecisos, y se dice que contiene una fogosa energía que lo llena todo de vitalidad y fuerza. Está relacionada con todo lo que crece y se expande, y por este mismo motivo está también indicada para aquellos que quieren iniciar un negocio.
 
El otro colgante, el de plata, también me lo regalaron :-)... Como podéis ver es una fruta, una granada (ya que las Alpujarras, donde estuvimos, se encuentran en esta provincia española, que obtiene su nombre precisamente de estos frutos, que allí son muy comunes). La última vez que estuve en Granada sufrí un accidente de esquí y me rompí la rodilla derecha. Así que no las tenía todas conmigo a la hora de ir a hacer montaña a esta zona. ¡Pero lo hice! Subí a un pico que teníamos pendiente desde hacía mucho: La Alcazaba (3371 metros), una "dama de hierro" (como yo la llamo) de espectaculares vistas desde su cara norte, y la cual me enseñó dos cosas, a saber: que soy mucho más fuerte de lo que me imagino, y que la distena y la estaurolita (dos de los minerales más abundantes por la zona) me vienen a mi bien.., ¡muy bien!
 
El simbolismo de esta fruta, la granada, es muy antiguo y complejo... Incluso los masones lo han tomado como eje principal de algunos de sus misterios más arcanos. Algunos dicen que los primeros en venerar las características de estas frutas fueron los sacerdotes egipcios, pero yo estoy segura de que viene de mucho más atrás, de más antiguo (se sabe que los jardines colgantes de Babilonia estaban plantados con granados, entre otras múltiples especies)... Sin embargo, el mito más conocido por todos es el de los misterios de Eleusis, basados en torno a la leyenda de Deméter (la diosa de las cosechas) y su hija Perséfone, que fue raptada por el dios del Inframundo, el mítico Hades, con el cual la joven estableció lazos indelebles, sin saberlo, al comer el fruto rojo de la granada. En este sentido la granada representa el casamiento, la fertilidad y la afectividad, y funciona como una verdadera "amalgama afectiva", creadora de lazos indisolubles. Este fruto de simbolismo complejo actúa como un puente entre la luz y las tinieblas, el bien y el mal, la sabiduría y la ignorancia, la vida y la muerte, o la virtud y el pecado.
 
Al fin y al cabo, dicen que todo es una elección. ¡Una simple, llana y certera elección!
 
Muchos pueblos han visto en la granada un símbolo del amor, de la fertilidad y de la prosperidad. Los griegos afirmaban que el primer granado fue plantado por la diosa Afrodita, mientras que en Java está asociado a ciertos ritos relacionados con el embarazo. En China, aún hoy se ofrece una granada a los recién casados, como auspicio de una descendencia numerosa, mientras que en el Islam se considera que el granado es uno de los árboles del Paraíso. En Roma era tradicional que las novias llevaran un tocado de ramas de granado, mientras que para el cristianismo es símbolo de la Pasión y la Resurrección. España es uno de los pocos países del mundo que contiene una fruta de granada en su escudo, en referencia al reino nazarí de Granada, hoy en día desaparecido obviamente...
 
Os recomiendo desde aquí daros un pequeño homenaje en la forma de un viajecito, si podéis, y acercaros a las Alpujarras granadinas en cuanto mejore el tiempo... Lo digo porque sus altas sierras, de perfiles destacados e interminables desniveles, sólo son accesibles para los pastores y los montañeros más avezados en invierno. Pero siempre tendréis la opción de bañaros en las aguas medicinales de Lanjarón, comer sus riquísimos guisos alpujarreños, visitar pueblos emblemáticos en los que el tiempo parece haberse detenido, como Bubión, Capileira o Pampaneira, y disfrutar de la hospitalidad de sus tranquilas gentes.
 
¡Un besote, buen fin de semana!
 
 

miércoles, 10 de octubre de 2012

Las leyendas de San Andrés de Teixido, 2: la Fuente de los Tres Caños























Siguiendo con el tema que inicié el lunes pasado, sobre las creencias y rituales que se desenvuelven alrededor del enclave privilegiado del santuario de San Andrés de Teixido (La Coruña), hoy voy a hablaros de otras cuántas tradiciones que resultan muy, muy interesantes :-D

Ya desde el siglo XII se conoce la existencia de un monasterio en este lugar; en época de los celtas que habitaban estas tierras fue también lugar de culto pagano, probablemente relacionado con el tránsito de los muertos al Otro Lado. En el caso de las personas que actualmente vienen a este lugar de romería, algunas lo hacen "acompañadas" de un difunto. ¿Cómo puede ser eso? Pues el deudo o familiar se pasa por el cementerio y la tumba de la persona allegada unos días antes de la peregrinación, y le comunica, llamándole por su nombre y de viva voz, que se prepare para acompañarle en el día de San Andrés. El mismo día se va a buscar al difunto, se golpea el suelo con el pie, y se le llama por su nombre. Durante la peregrinación se trata al muerto como si estuviera presente, incluso se le da conversación. Al llegar a San Andrés de Teixido, se busca a un mendigo en la calle para que ocupe el lugar del muerto, y éste pasa a sentarse con los familiares y amigos en una especie de comida ceremonial que se ofrece al santo. Tras la peregrinación al santuario, se vuelve a acompañar al difunto hasta el cementerio, y se le despide, siempre por su nombre de pila.

Pero hay muchas, muchas más tradiciones en San Andrés de Teixido, y muchos otros rituales que puedes llevar a cabo si vas allí. Yo cumplí el famoso de la Fuente de los Tres Caños. Normalmente uno lo que hace es rezar en el santuario, y luego se baja por unas empinadas escaleras que hay afuera, cerca de una palmera, y se desciende pronunciadamente abajo y a la derecha. En esta fuente (dicen que el agua es no potable, como podréis leer en el letrero, pero yo he bebido de caños en mitad del monte y sigo viva) hay tres bocas, y la función que tienen es saber si el santo concederá o no los favores solicitados. ¡Un favor, o un deseo por cada caño de la fuente! Se debe beber de cada uno de los caños (hay quien habla de 7 tragos en cada uno de ellos). También existe la tradición de echar a la fuente un trozo de pan: si flota, el Santo concederá las peticiones, y si se hunde.., ¡mala suerte, a esperar hasta el año siguiente! Servidora, a falta de pan, echó un pequezo pedazo de rosquilla, de ésas tan duras que venden en los muchos puestecillos alrededor del santuario... ¡Y no se hundió! (y eso que las rosquillas ésas son auténticos mazacotes, y pesan mucho más que el pan, jajaja). Según dicen, la fuente nace debajo del altar mayor del santuario (yo no lo he comprobado), pero sí que he visto a algunas personas mojar sus pañuelos en el agua (para aplicarlos sobre las verrugas de la piel), e incluso llenar garrafas con ella.

Los días en que es habitual acudir de romería a San Andrés de Teixido son el viernes, sábado y domingo de Pentecostés; el 24 de junio (san Juan); desde el 16 de agosto al 9 de septiembre; el tercer viernes, sábado y domingo del mismo mes; el 29 de septiembre (san Miguel Arcángel); y del 27 al 30 de noviembre (san Andrés Apóstol).

Cuando la peregrinación, los romeros acostumbran a colgar del ramo tradicional de avellano que se lleva a casa los "sanandrexiños", pequeñas figuras coloreadas hechas con miga de pan, endurecidas al horno, pero sin fermentar. Todas ellas son símbolos que tienen mucho que ver con la llegada de San Andrés a Teixido en barca, según cuenta la leyenda. Hay una paloma, una barca, una escalera, un pez, una mano, un clavel, un San Andrés.., los amuletos normalmente están hechos de 5 o 7 de estas figuras, pero también los hay modernos, y actualmente se conocen un total de 16. Son, en parte, herederos de las ruedas solares celtas hechas de pan que hasta hace poco tiempo se fabricaban... Cada uno de los amuletos tiene una función: por ejemplo, la flor para el amor, la mano para detener la envidia y el mal de ojo, el pez para que nunca falte el alimento, la barca para dar suerte en los viajes, la escalera para mejorar en el trabajo o negocios, el San Andrés para la salud y la amistad, y la paloma como símbolo de la paz.

Un elemento característico también de San Andrés de Teixido son los "milladoiros"... También representativos del Camino de Santiago, se trata de una serie de amontonamientos de piedras pequeñas depositadas en el deambular constante de cientos de peregrinos, a través de la historia. Teóricamente, dicen que se creaban en el lugar donde había fallecido una persona, pero yo sé que se crean también en algún lugar representativo importante, o en los cruces de caminos. En algunos hay una cruz, pero en otros no. Las piedras que los configuran eran portadas por los peregrinos como símbolo de penitencia. Una de las leyendas que acompañan la existencia de estos milladoiros es que el Día del Juicio Final (si hacemos caso de los mayas, ahí mismo, a la vuelta de la esquina XD) hay que contar las piedras que hay en ellos para saber de quién es cada cuál, y el que no tenga la suya (glups, olvidé echarla) deberá hacer una romería después de muerto (eso sí, reencarnado) para depositarla.

En fin: que os recomiendo mucho la visita a este lugar, si tenéis algunos días y pensáis pensar cerca de La Coruña... Además del santuario, resulta también de interés en la zona el mirador natural de Vixía de Herbeira, por encima de los impresionantes acantilados que, con sus 613 metros de altura, son los mayores de toda Europa. También podéis acudir allí el último domingo de junio, cuando las gentes de lugar hacen bajar a los caballos semisalvajes que viven por aquellos pagos para cortarles las colas y las crines que han crecido demasiado (la popular y conocida Rapa das Bestas).

¡Pero es mejor que vayáis vosotros a ver uno de los lugares más bellos de Galicia, y ya me contaréis! Buena suerte, ¡y que San Andrés os guíe! ;-)

lunes, 8 de octubre de 2012

Las leyendas de San Andrés de Teixido 1: la "herba de namorar"

Quiero dedicar esta entrada a todos mis amigos, conocidos y clientes gallegos.., y también a otros que, sin serlo estrictamente, me siguen desde la hermosa y mágica tierra de Galicia.

Qué mejor forma que, para dar término a un viaje cargado de experiencias y aprendizajes, después de intensas jornadas de reiki e hipnosis, que visitar el santuario de San Andrés de Teixido, en uno de los lugares más recónditos y mágicos de la geografía española que imaginarse pueda. ¡Y eso fue lo que hicimos!

Lo que véis en  la foto es un curioso elemento botánico, una hierbecilla que por aquellos pagos llaman "herba de namorar" (o sea, "hierba de enamorar"). Los científicos la conocen con el nombre de Armeria maritima, se considera como planta medicinal, y cuenta con numerosas subespecies.

También llamada "clavellina de mar", fue con lo primero que nos obsequiaron al llegar a San Andrés de Teixido, uno de los santuarios más representativos, según dicen algunos, del occidente celta. Esta aldea y centro importantísimo de peregrinación para los gallegos está ubicada al este del municipio de Cedeira, en la sierra de A Capelada, muy cerca de los acantilados sobre el mar.

Volviendo a la plantita, es muy representativa de las zonas costeras del hemisferio norte (especialmente en Europa), aunque también existe en algunas partes de América del Sur. Se da en lugares secos, arenosos, en condiciones salinas, sobre todo en playas, acantilados y marismas. Ha estado y sigue estando en peligro de extinción en España, debido al bestial desarrollo urbanístico de la costa en los últimos años, y también a la introducción de especies vegetales alóctonas e invasoras.

El hecho de que te la regalen las buenas gentes de San Andrés es porque la consideran un remedio infalible para el mal de amores. También la llaman "herba empreñadeira" porque, al parecer, mejora muchísimo el tema de la fecundidad en las mujeres (eso dicen los viejos del lugar, jajaja). La misma virtud se obtiene, según dicen, de la pila de agua bendita que se encuentra en el interior de la Iglesia, y en la cual reza, literalmente, que no se utilice para coger agua (aunque reconocemos que todos los que estuvimos allí cogimos, dejando la pila casi vacía). Para tal menester, en los puestecillos aledaños al santuario se venden a dos euros unas botellitas de cristal preciosas, con la imagen del santo (San Andrés).

De la hierba de enamorar, se dice que hay que hacerse con ella en la Noche de San Juan, noche meiga y hechicera por antonomasia... Hay que hacerla llegar de algún modo a la persona que se pretende conquistar, y la forma que recomiendan es metiéndosela en uno de sus bolsillos, sin que se dé cuenta.., y de esta forma, vuestros destinos quedarán unidos irremisiblemente. La floración de esta especie se da en invierno y principios de primavera, que es su mejor época.., y en estas fechas, los acantilados y las playas se llenan de pequeños matojos verdes, preñados de multitud de florecillas blancas y rosadas.

Sin embargo, y aunque nosotros hemos viajado allí en octubre, es recomendable ir a San Andrés de Teixido en noviembre... Esto es porque San Andrés se celebra en toda Galicia la noche del 29 al 30 de noviembre.., y digo yo que empezando por Todos los Santos, y acabando por San Andrés, estamos ante una de las épocas del calendario más proclives al contacto con lo sobrenatural y la formulación de hechizos ;-)

Pero en San Andrés de Teixido no solamente podemos encontrar referencias al ritual de la "herba de namorar": también nos encontraremos allí con los milladoiros, con la fuente de los tres caños, con el ramo de San Andrés y con las figuritas hechas con miga de pan ("sanandrexiños")... ¡Yo he traído unas figuritas de ésas para cerrar un capítulo de mi vida bastante chungo, que empezó hace aproximadamente un año y medio, y del que ya estoy bastante harta!

Y por supuesto, como buen lugar de culto a los muertos de orígenes paganos que se precie, San Andrés de Teixido contiene una vieja leyenda, expresada a través de una frase popular que jamás se me ha olvidado, desde que me la contaron: "A San Andrés de Teixido, vai de morto quen non foi de vivo". Esto quiere decir que existe la creencia de que, si una persona fue ofrecida a San Andrés, y no pudo asistir a su romería en este lugar en vida, acudirá a ella después de muerta, de una forma u otra, generalmente transformada en cualquier animalillo rastrero (lagarto, sapo o culebra).., y es por esto que en los alrededores del santuario, está mal visto matar a cualquier animal de estas características, porque los lugareños creen que son las almas en pena de los peregrinos que llegan a estos acantilados para cumplir con lo que no pudieron cumplir cuando eran personas.

El próximo miércoles seguiré contándoos las curiosas leyendas que pudimos aprender en este lugar costero, recóndito y muy, muy mágico... De momento, yo he guardado todas las "hierbas de namorar" que me regalaron, a ver si consigo que prendan en agua los esquejes, y las planto, para poder después irlas repartiendo por ahí... ¡Que veo que esto del amor viene haciendo mucha falta, sí señora!

Muchos besotes, ¡y me alegro de volver a casa :-)!

martes, 31 de julio de 2012

El sitio de mi recreo...
























Por fin han llegado: parece mentira, después de un año tremendo, donde ha habido de todo (bueno y malo).., pero en proporciones desacostumbradas.

Cuando me operaron de urgencia, me recomendaron que pensara en un algo bonito, en algún lugar que me inspirara para que la anestesia me fuera menos traumática y desagradable... Apenas durante unas décimas de segundo pude visualizar la maravillosa playa donde dentro de muy poco estaré tendida al sol: como en aquella hermosísioma canción del malogrado Antonio Vega.

Atrás quedan los miedos, los dolores agudos, las desesperanzas... Atrás quedan los traumas, las obsesones, los duros, durísimos combates, los sueños rotos. Atrás quedan por fin los lugares y ambientes que no nos corresponden, las relaciones marchitas, los trabajos malogrados.7

En el sitio de mi recreo no hay más que paz, curación y luz.

Todos tenemos en la mente y en el corazón un lugar especial, donde somos inmensamente felices. Todos sentimos igual su pérdida, o nos regocijamos con nuestro regreso a él. Puede ser aquella pequeña casa de nuestra infancia, o el parque al que íbamos a jugar con nuestros hermanos y nuestros amigos. Puede ser la granja del abuelo, o una simple cabaña en mitad del monte desde la cual se ven, como joyas ígneas, miríadas de estrellas.

Estamos hasta los ollares de la prima de riesgo, de los Juegos Olímpicos, de las manipulaciones, las mentiras y las traiciones políticas, económicas... Ya nos hemos cansado de una extraña situación que anda sumamente despendolada y que hace agua por todos los lados. No tenemos miedo del futuro, porque no existe. El pasado tampoco existe: sólo existe un eterno presente.

Sabemos que la abundancia es infinita. Sabemos que es para todos, y que sólo los que tienen algún tipo de terrible trauma de escasez o de miseria desconfían de la infinita generosidad y de la gracia maternal con que el Universo nos colma de bendiciones y bienes... No queremos seguir haciéndoles el juego a los que se creen poderosos, a los que se piensan que están sentados en la cima del mundo. No deseamos escuchar por más tiempo el discurso de los intrincados garantes del "nuevo orden mundial". Ésas cosas son para los burócratas, los liberales, los grandes entre los grandes, los príncipes de este mundo... Nosotros somos de otra estirpe: de la sangre de Orión, el Cazador, el que eternamente cruza el cielo cabalgando sin fin sobre su cinturón de estrellas.

Volveré, como siempre hago, cuando la tormenta de la Casa 12 haya pasado... Cuando los orbes vuelvan a colocarse en su lugar correspondiente, cuando tenga que hacer frente de nuevo y cumplir con las obligaciones que he contraído, gustosa, con el Cosmos, con el planeta, con vosotros.

... Mientras tanto, y hasta principios de septiembre, sólo podréis encontrarme en ese bendito lugar donde dicen que toman forma los sueños...

En la playa, muy cerca del mar: en el sitio de mi recreo.

... Mar bandeja de plata...

¡Felices vacaciones a tod@s! :-D

miércoles, 11 de abril de 2012

Los Amantes de Teruel

























"Murieron como vivieron:
y como cuando vivían
uno por otro morían..,
uno por otro murieron”

(Juan de Tarsis, 1582-1622)


Hace ya unos días que quería escribir sobre esta historia, que seguramente muchos de vosotros conoceréis muy bien, y otros no tanto... La foto la tomé en el propio Mausoleo de los Amantes (Teruel), cuando fui a visitar la ciudad antes de Semana Santa. La tumba, de una factura preciosa a mi parecer, es obra de Juan de Ávalos.

Según la documentación que nos entregaron en la mismísima Fundación "Amantes de Teruel", que se encarga de gestionar, cuidar y explotar todo el entorno, bienes inmuebles y patrimonio relativo a este asunto, la historia de los Amantes procede de una antigua tración, posteriormente documentada. En los primeros años del siglo XIII viven, en la aragonesa ciudad de Teruel, Juan Diego de Marcilla e Isabel de Segura, cuya temprana amistad se convierte pronto en amor. Rechazado por la familia de ella, al carecer de bienes de fortuna por tratarse del hijo segundón, el pretendiente consigue un plazo de cinco años para enriquecerse, y así poder casarse al fin con Isabel.

Juan Diego parte a la guerra, y regresa a Teruel nada más expirar el plazo con el dinero... Pero entonces se encuentra con malas noticias: Isabel ya es esposa de un hermano del señor de la cercana población de Albarracín; ella ha consentido en casarse porque su propia familia la ha engañado y presionado, asegurándole que su amor ha muerto en la guerra. A pesar de todo, contra viento y marea consigue Juan Diego entrevistarse con Isabel en su casa, y como postrera prenda de su amor frustrado, le pide un último beso. Ella se lo niega, porque no puede entrar en contradición con el deber conyugal que ha contraído, y entonces él cae muerto a sus pies, doblegado por el dolor.

Al día siguiente se celebran los funerales por Juan Diego en la Iglesia de San Pedro, que actualmente forma parte del conjunto monumental que la Fundación permite visitar a los turistas... En medio de los actos litúrgicos, se acerca al féretro una mujer enlutada: es Isabel, que quiere dar al difunto el beso que le negó en vida. Así lo hace y finalmente, de forma misteriosa, cae fulminada junto al cadáver de Juan Diego.

En el año 1555 se descubrieron dos momias enterradas en la capilla de San Cosme y San Damián, en la propia iglesia de San Pedro... Según el testimonio posterior del notario que dio fe del asunto, Yagüe de Salas, apareció un documento antiguo que recogía el suceso de la muerte de ambos amantes en circustancias similares a las de la leyenda, que había sido recogida por el saber popular de generación en generación. Como en casi cualquier cosa en este planeta, el asunto ha resultado controvertido ("es cierto, no es cierto lo que se cuenta que sucedió", etc...). Por ejemplo, algunos estudiosos comentan que la historia se parece mucho a uno de los cuentos del "Decamerón", de Boccaccio (lectura que, por cierto, recomiendo fervientemente, os vais a entretener fijo), que es a su vez recopilación de una leyenda anterior. Sin embargo, otros aseguran que fue Boccaccio el que escribió esa parte de su obra, precisamente inspirándose en la leyenda turolense.

La historia de los Amantes de Teruel ha sido reescrita en más de 20 ocasiones por plumas tan prestigiosas como las de Tirso de Molina, que la han llevado a la poesía, a la novela y al teatro. El maestro Tomás Bretón la elevó a la dignidad de ópera, estrenándose en el Teatro Real de Madrid en 1889.

Se puede morir de amor, eso ténganlo por seguro, y por cierto que no se lo recomiendo... Me impresiona la entereza y el tesón del notario Yagüe de Salas, que se dedicó a bucear contra viento y marea entre los documentos antiguos hasta dar con el que afirmaba tajantemente que estas dos personas, al final, fueron enterradas juntas. Vamos, ¡que el buen señor no paró hasta documentarlo! El acto de Isabel, al morir junto a su amado, denota su voluntad de permanecer unidos, si no había podido ser en esta vida, sí en la muerte. Los cadáveres fueron desenterrados nuevamente el 13 de abril de 1619 (me acordaré de ellos este viernes), por parte de unos religiosos cuyas razones para tal exhumación nunca estuvieron del todo claras, y que por lo mismo fueron procesados, como se atestigua en las actas documentales del proceso.

En 1950, los Amantes fueron nuevamente desenterrados, y sus momias fueron colocadas en una tumba de alabastro blanco, que es la actual. El autor, Juan de Ávalos, representó magistralmente los rostros que imaginó para Juan Diego e Isabel, y en honor a su calvario amoroso en esta vida, los plasmó en piedra unidos de la mano, aunque tampoco en estas estatuas yacentes se llegan a tocar.

El estudio de ADN de las momias revela que ambas pertenecen a un hombre y una mujer que murieron a principios del siglo XIV, y por lo tanto no corresponden a la época en la que la tradición oral sitúa la leyenda... Pero también es posible que el "boca a boca" haya desvirtuado los acontecimientos, y que en vez de morir a principios del siglo XIII, el hecho sucediera a principios del XIV... Lo que sí se confirma es que los cuerpos pertenecían a dos personas jóvenes (22 y 20 años) de buena familia, y que desde luego fueron enterrados juntos. El equipo que se encargó del estudio fue el mismo que el del yacimiento de Atapuerca, así que su solvencia está garantizada.

La documentación histórica de Teruel identifica claramente a las familias de los Marcilla y de los Segura en la época en la que se presupone tuvo lugar el drama, pero hay datos que permiten afirmar que el joven se llamaba sólo Juan, y no Diego (este nombre sería más bien un apelativo añadido en siglos posteriores, al "literalizarse" la leyenda).

Leyenda literaria, o verdad histórica, lo cierto es que en el asunto de los Amantes de Teruel resuena profundamente, ahí escondido, un arquetipo poderosamente resiliente, ya que trasciende todo el drama, el dolor e incluso los componentes macabros del asunto: hablo de la idea del amor que perdura más allá de la muerte. Una, que con los años se está volviendo más prágmática, y menos dramática (me cargaría todo mi sistema cardíaco en una sola atacada, si no), se queda pensativa, mirando a esos dos cuerpos que, aún hoy en día, bajo sus representaciones en piedra, despiertan tanta curiosidad como morbo; pero en los ojos de las personas que visitaban junto a mi el Mausoleo pude leer también otras cosas, como profundo respeto y admiración, y hasta cierto tipo de veneración. En fin: muchas veces no sabemos lo que se esconde bajo la superficie de lo evidente, pero lo que sí que tengo claro es que hay que confiar, confiar con fuerza y sin flaquezas en lo que de mejor tiene la naturaleza de todos los seres humanos. ¡Dicen que el amor todo lo puede, y yo creo que es cierto!

Por cierto, si podéis, no dejéis de visitar Teruel, ¡es una ciudad preciosa, y su comarca también!

¡Besotes!

lunes, 5 de septiembre de 2011

El viaje en que me convertí en piedra


¡Hola de nuevo, a la vuelta de las vacaciones!:

Ya he regresado a esta bendita ciudad que intenta devorarnos, y en la cual sé que no acabaré mis días... He pasado toda una semana en la Isla de la Palma, Canarias, tomando contacto con muchas cosas que a veces olvidamos en el frenesí de nuestro devenir diario. Las vacaciones se han acabado para la gran mayoría de los mortales aquí, en la vieja Europa, y parece que los de la obra de teatro mundial siguen en sus trece. No van a dejarnos en paz ni un segundo, me temo.

He estado en el reino de mi padre Plutón; he convivido con los lagartos violentos y rapidísimos que pueblan sus cumbres escarpadas; he escuchado el chillido de las emblemáticas grajas, he caminado bajo los espesos bosques del indestructible pino canario; he bañado mis pies cansados en las pozas implacables del Barranco de las Angustias; he bebido el vino de oro de las tierras fértiles y generosas; he escuchado el latir de las entrañas de los dragos; he caminado sobre los campos de lava, tan jóvenes como yo misma; he oteado los barrancos infinitos e interminables, saboreado las delicias de un mar asesino, repleto de vida y también de muerte.

Pagué el precio que me impuso el titánico rey de las profundidades del mundo en la forma de una ampolla terrible y ensangrentada que me hizo cojear durante 17 kilómetros, pero valió la pena. No cambiaría ni uno sólo de todos esos brincos colada abajo, surfeando sobre el lapilli, ni una sola de las pequeñas ascensiones a aquellos volcanes increíbles, de una belleza "primigenia y amenazadora", como diría José Manuel ;-)... Pude sentir en mi mano y en mis vórtices el latido poderoso del ánima infinita, terrenal, ancestral e inimaginable de Shiva, de Binah, de la Gran Madre Negra o del Gran Padre Tenebroso.

Qué extraños e insignificantes me parecen los ladridos de éstos chorras que se sueñan señores del mundo, después de tan intensa experiencia... Qué divertidas las tonterías de estos energúmenos que no conocen ni comprenden el verdadero Poder. Aprendices de brujo en el dudoso arte de meter miedo, siguen vociferando a los cuatro vientos la posibilidad muy, muy cercana, de una terrible recesión mundial. Los que nacimos con la crisis en las venas, los que crecimos bajo el amparo del dios implacable, nos reímos de estos necios en sus mismísimas narices. Si no fuera por toda la gente a la que amedrentan, a la que angustian, a la que dominan, a la que engañan, a la que convencen, sería para no parar de desternillarse.

Son los palmeños gente pacífica y cuyo ritmo vital no corresponde con la vorágine del continente (de ningún continente). Herederos de una difusa tradición atlante y/o tuareg, sabios en su esplendorosa naturaleza insular, siempre viviendo con el permiso del sepulturero, que diría mi bisabuela (porque literalmente, hoyan sus plantas el lecho de un volcán que puede derrumbar un tercio de la isla en cualquier momento), saben estas gentes que todo es relativo, que no hay más presente que el vibrante "hoy", y en esta suerte de mediterránea placidez (que el mundo mediterráneo ya ha olvidado, ahogado bajo los requerimientos de los agresivos teutones o de los infames "protestantes" de toda índole y condición) pasan sus días en total comunión con los ritmos de su Isla Bonita.

En este viaje fue como si escuchara constantemente una voz en mi cabeza, procedente de las profundidades, de los abismos insondables del planeta, que repitiera insistentemente en mis oídos "menos miedo y más vergüenza". Y es que Plutón no admite medias tintas, ni excusas, ni absoluciones insinceras. Sólo tolera al pan, pan, y al vino, vino. La isla de la Palma es un territorio a medio camino entre el mundo ancestral y el sintético al que últimamente estamos más que acostumbrados. Un día llegará en que la Kundalini despertará, pondrá de manifiesto lo imbéciles que somos (como ya lo ha hecho en otras épocas), y nos dará a todos por el saco. Mientras tanto, seguiremos viviendo en la ilusión de que somos los amos y señores. Pero es mentira. Cualquiera que haya asombrado sus ojos ante la provocación de las inmensas fuerzas telúricas de la Caldera de Taburiente debería saberlo. Doy fe.

¡Un besote, amigos míos!


lunes, 23 de mayo de 2011

Jerusalén, un paseo por Tierra Santa




Ésta que os he subido hoy al blog es una presentación que me ha enviado el pasado fin de semana marta-sagitario, del foro de astrología astro.com, sobre algunos de los templos y lugares sagrados más hermosos de la Ciudad de Jerusalén. Me ha parecido muy bonito el power point, aunque en este formato hay que darle a la flechita para poder verlo y además como me descuide, me descuadra absolutamente todo el blog, pero weno, os podéis hacer una idea muy aproximada de lo que quería mostraros. ¡Gracias, Marta!

Y sí: siempre me ha parecido apasionante visitar la Ciudad de Jerusalén... El problema es que en este enclave nunca ha habido realmente paz desde hace por lo menos mil años, y claro, servidora estima demasiado su vida como para arriesgarse así, gratuitamente. Sin embargo, conozco a amigos que han tenido la suerte o el valor de visitarla, y todos se han mostrado alucinados y gratamente impactados por el ambiente de esta ciudad. Lo cierto es que en ningún lugar santo del mundo, o al menos, del mundo conocido, han corrido ríos de sangre como aquí, históricamente hablando. El judaísmo, el cristianismo y el islamismo no conviven precisamente como en un lecho de rosas en estas tierras, y las tres grandes religiones se disputan, como si de un preciado tesoro se tratara, la Ciudad Santa.


En el año 70 de nuestra era se produjo lo que teóricamente Jesucristo había predicho: "Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que se cumpla el tiempo de las naciones" (Lucas 21, 20-22). Efectivamente, en este tiempo las legiones del emperador romano Tito hicieron que la ciudad cayese pasto de las llamas. También cayó el Templo de Salomón, el famoso templo de los judíos. Durante la insurrección judía siguiente, en el 135 D.C, Adriano volvió a arrasar Jerusalén, y esto provocó la famosa Diáspora: la dispersión de los judíos por los cinco continentes. Más tarde, la piadosa emperatriz Elena de Bizancio, el Imperio Romano de Oriente, viajó a la ciudad para buscar, y teóricamente encontrar, los lugares sagrados.., entre ellos, el Santo Sepulcro de Cristo.


La vida en esta ciudad nunca ha sido lo que se puede llamar fácil... En el 614 fue conquistada por los persas; en el 637, por el califa Omar; en el 1072, por los seljúcidas, y en 1099, por los cruzados cristianos. En el 1187, el sultán Saladino volvió a arrebatar la ciudad a los caballeros francos (ver "El Reino de los Cielos"), y en 1617 asaltaron sus muros turcos osmolíes. Finalmente ya casi en nuestro tiempo, en 1917, entró en ella el ejército inglés, y desde el 1948, Israel y Jordania luchan denodamente por su posesión. Creo que no tengo que hacer referencia a la virulencia del conflicto con los palestinos en estos momentos: todo el mundo sabe a qué me refiero, por supuesto.


En fin, como os podéis imaginar, todos los santuarios en Jerusalén (tanto de uno como de otro credo) han tenido que soportar todo tipo de vicisitudes a lo largo de los tiempos... A pesar de ello, la ciudad destila un no-sé-qué extraño, indefinible, mezcla de tanta y profunda religiosidad, y tanta violencia y sangre derramada a través de las épocas. La ciudad entera podría considerarse una especie de santuario, o quizá, incluso de cementerio colectivo. Como se puede ver en las imágenes de esta bonita presentación, la fe cristiana (con cinco derivaciones: la ortodoxa griega, la católica romana, la siria, la copta egipcia, y la jacobita) gira en torno al Monte Calvario (donde teóricamente tuvo lugar la Crucifixión de Cristo), el Santo Sepulcro, el Huerto de los Olivos o Getsemaní, y la Vía Dolorosa.


Jerusalén es un santuario para cristianos y judíos, efectivamente.., pero también para los musulmanes, que la consideran la tercera ciudad más santa del Islam (después de La Meca y de Medina). ¿Y por qué? Pues porque parece ser que Mahoma, el Profeta, subió al paraíso montado una yegua alada precisamente desde esta ciudad.

¡Besotes!

miércoles, 28 de julio de 2010

La Hermandad del Camino

No: a pesar del título, no es que me haya dado por la fantasía heroica (aún); en realidad quería explicar algunas cosas que creo que se me quedaron pendientes en torno al Camino de Santiago (esa vía legendaria y maravillosa que me emocionó tanto recorrer en su variante del Camino del Norte, y que estoy segura de que repetiré, aunque en otras variantes, por supuesto).

Cuando volvimos a Madrid, una ciudad que cuenta actualmente con seis millones trescientos mil habitantes, nos sorprendimos al entrar en un local en el que normalmente, nunca paramos.., y encontrarnos con Bea, una de las peregrinas que nos acompañaron durante un trecho en nuestro azaroso caminar. La perdimos de vista después de la infame etapa de los camiones, la niebla y los conductores suicidas, entre Mondoñedo (hermoso pueblo) yVilalba, aunque ella se quedó a mitad de camino. ¡Qué duro fue ese día! Entre la cuesta (500 metros de desnivel, que normalmente no son nada, pero que andando por carretera y tras 32 kms, parecen el Everest) y el mal tiempo del principio, yo cogí frío, y a puntito estuve de pillar también una infección de orina. Una braga un poco más alta de lo normal, que me compré en Vilalba, solucionó el tema muy bien XDDD.

El caso es que Bea, madrileña también, nos amenizó con su simpatía, inteligencia, amabilidad y serenidad una buena parte del viaje. Es una tía que anda lo que le echen, y que encima no se queja. Iba sola, y en una jornada se cubrió tan campante más de 40 kms., de una sola sentada. ¡Yo me hubiera echado a llorar si llego a encontrarme en esas circustancias! O a lo peor: al día siguiente me hubieran tenido que mover con una grúa hidráulica. Pero ella, no: se levantó tan tranquila, se calzó su mochila y, a pesar de las ampollas y el agotamiento, siguió adelante. Estoy convencida de que Bea tiene algún poderoso componente del signo Cáncer, que la vuelve tan sacrificada, resistente y tenaz.

... Pero ella no fue la única... A las primeras que nos encontramos, ya en la primera etapa, fueron a María y a Ainhoa. Pensé que no iban muy bien, porque parecían caminar muy lento, pero al final completaron el Camino y pudimos tomarnos una bien merecida cervecita con ellas en Santiago, entre bromas y risas. Tengo que agradecerles especialmente a las dos por su inestimable compañía (venían de Valencia y Alicante, respectivamente); también por su inmenso, tremendo sentido del humor y del compañerismo (Ainhoa, en cuanto percibía en ti la más mínima vacilación, ya te estaba preguntando qué te pasaba). María tenía un entusiasmo invencible, típico de Sagitario.., y además, era una apasionada del manga y el anime (!!!).., y le encantaba, como a su compañera, todo lo esotérico. En cuanto a Bea, es reikiana. ¡Caprichos del destino, que no da nunca una puntada sin hilo!

Encontrarme con esta gente fue estupendo.., la Hermandad del Camino consiste en darse uno cuenta de que, frente al caminar, todos estamos desnudos/desnudas. Somos poco más o menos como vinimos al mundo: con un equipaje a cuestas que nos hace andar más lentos y que nos impide ir tan ligeros como quisiéramos, aunque a veces ni lo notamos y, desde luego, no lo vemos (porque lo llevamos a la chepa). Así es la vida; pero en el Camino uno siempre se encuentra a gente auténtica, con la que compartir unos días o unas horas, incluso, acaba siendo una experiencia inolvidable.

Quiero recordar también a Marc, el alemán jovencito, apenas un niño, que estaba imbuído de una profunda fe religiosa y que continuó adelante, aún a pesar de que le dieron el cambiazo con sus botas y de que apenas podía andar; a la pareja de madre-hija italianas que se vieron con nosotros, dando botes de emoción, el memorable Alemania-España del Mundial en una cafetería; y al francés de Baamonde, que había salido de los Alpes y que se volvía a pie, recorriendo casi 5.000 kms a pata en aquella su extraña peripecia; y al alemán risueño, que acompañó a María y a Ainhoa durante la segunda parte de su viaje, y que nunca entendí cómo podía reírse tanto, y que tenía previsto recorrerse todas y cada una de las variantes del Camino, una detrás de otra; y al siciliano que se quemó como un cangrejo cocido en la etapa más dura que encontramos; y a nuestro amigo el manchego José Luis, que nos acompañó precisamente en esa infernal etapa, en la que nos quedamos sin agua con 40 grasos a la sombra, y al que encontramos luego, apenas subiendo el Monte del Gozo, y más tarde en la Santiago, y ya no volvimos a ver. Tantas y tantas personas que corrían nuestro mismo destino, nuestra misma suerte.., que seguían nuestros mismos pasos...

... Hay que vivirlo, creedme. No hacen falta más que ganas y voluntad. La fe, para los que la tengan, también está bien. Para otros, sentirse "iluminados" por una especie de visión interna es suficiente. Y el gusto por caminar, siempre, siempre, siempre: un poco más alto, un poco más fuerte, un poco más lejos.

¡Ultreia!

martes, 13 de julio de 2010

El Jardín de Eva






















Estaba ya en Baamonde, provincia de Lugo, Galicia, España, y mis pies daban muestras de empezar a estar destrozados después de 4 días de andar el Camino, cuando me tropecé con un jardín y un hogar lleno de fantásticos seres, pertenecientes tanto a este mundo como al otro.

Llegamos, casi por casualidad, subiendo una cuesta que ya a esas alturas se me antojó interminable, y por supuesto intolerable... En la puerta, un sol enorme tallado en madera (uno de los símbolos más utilizados por el escultor Víctor Corral) nos dio la bienvenida.

Hacía mucho tiempo que no veía nada semejante... Lo que podéis apreciar en la foto es una escultura en piedra, yacente sobre un estanque con pececillos, denominada "Eva", haciendo referencia, obviamente, al conocido personaje bíblico... Y es que realmente este jardín es algo muy parecido al Paraíso. Se encuentra lleno de representaciones de palomas, zorros, vacas gallegas con sus terneros, setas, conejos, lobos aulladores.., pero también de parejas entrelazadas, ángeles, santos, palomas, soles, Hércules y otras figuras mitológicas. Nada se escapa al genio y a la mano creadora de Víctor: es un señor de las formas de cuanto se encuentra entre la Tierra y el Sol.

Antiguo peregrino, imbuído de una profunda fe, comprometido socialmente, amante de los animales, defensor paladín de árboles, niños y ancianos, estamos ante un gran hombre, un artista tocado por el genio divino, visionario, co-creador de sueños. Su casa es un museo en sí misma: la ha construido con sus propias manos, así como la pequeña capilla adosada a su izquierda. El palomar nos alucinó: ha incrustado en él gemas y piedras procedentes de todos los lugares del mundo: amatistas, berilos, jaspes, rosas del desierto, ágatas.., que arrancan destellos de faro del fin del mundo cuando brillan a la luz del sol. En el jardín se sitúan las obras del escultor con materiales no perecederos (granito y bronce), mientras que el interior guarda auténticos tesoros de arte abstracto, figurativo y religioso en madera, bronce y marfil.

Corral ha sido un autodidacta que empezó tallando la madera con una navajita que aún conserva, mientras cuidaba del ganado de su familia. Todo un ejemplo para aquellos que siempre se ponen excusas para no llevar sus proyectos a término, porque la verdad es que este señor, con muy poco, fue capaz de hacer mucho. La casa donde está el museo la construyó piedra a piedra. Quiero expresar desde aquí mi más sincera gratitud hacia este hombre, que nos abrió las puertas de su casa de par en par para mostrarnos la obra de su universo tan particular y especial, tan lleno del espíritu de Dios, tan humano y tan sabio.

Una muestra de su calidad personal y de la capacidad de su arte es la Virgen del Rosario que Víctor talló en un castaño centenario que hay junto a la iglesia de Baamonde (localidad donde nació y donde aún permanece), para evitar que el árbol fuera cortado por la ampliación de las obras de la carretera nacional que cruza el pueblo.

Para muestra, un botón con sus palabras: "Si mi arte te habla del amor y de la vida, déjate llevar por el color de las rosas, y haz algo por los demás". Así de sencillo, así de simple. El "hacer algo por los demás" es el resumen de su legado, de su misión y de su mensaje. No hay que darle tampoco demasiadas vueltas.

Su obra, efectivamente, habla de Dios, de la naturaleza y del amor, de las miserias del mundo, de la pureza y la inocencia, del destino del ser humano, de la injusticia y de la fe. Casi nada y todo, en un mundo tan rápido y deshumanizado como el que hoy en día nos.., despista.

Os dejo esta página donde otros visitantes han dejado también su impresión del museo, y si vais por allí, no dudéis en visitarlo. Os aseguro que merece la pena.

¡Besotes!

viernes, 2 de julio de 2010

Camino del Camino...

Por fin llegó el día: me marcho a hacer el Camino de Santiago. Bien es verdad que llevo algo así como un retraso de 9 años, jajaja, pero mejor tarde que nunca: no vaya a ser que dentro de 9 años no estén las cosas para caminatas XDDD.

Ahora hablando en serio: estoy ilusionada, pero sé que me voy a dar una paliza del 15. Además, hay riesgo de tormentas, pero weno: voy provista de buenos talismanes contra las tempestades, y sobre todo, de buenos aislantes para la lluvia. Vamos a hacer la ruta del Camino del Norte, uno de los más antiguos de la Península. Conforme fue avanzando la Reconquista y los terrenos del sur recuperaron la paz, esta variante del Camino, que une Irún y Compostela, fue cediendo protagonismo. Durante siglos apenas fue utilizada por los peregrinos, pero el auge del caminar a Santiago le ha devuelto su estatus como ruta, y comienza a ser de nuevo muy popular.

La distancia que se recorre, si se hace entero, es la segunda más larga, por detrás de la Vía de la Plata. El paisaje y el terreno la convierten en una gran opción, aunque la red de alojamientos es escasa (yo voy ya concienciada para dormir alguna noche en la puñetera calle, cosa que no es la primera vez que hago en la vida, ni me asusta). Sin embargo, la verdad es que sí que hay albergues a lo largo de todo el Camino, y que está muy bien señalizado, dicen ;-)

En realidad, como no tenemos más tiempo, vamos a cumplir los últimos doscientos y pico kilómetros, desde Ribadeo (en Galicia ya) a Santiago, que se han de cubrir en 9 días... La gran paliza es una etapa de unos 40 kms, y ya veremos si servidora lo aguanta, o se tiene que dar la vuelta. He minimizado al máximo el peso que puedo llevar en la mochila que, con un litro y medio de agua incluido, no puede superar en esta ocasión los 7 kilos a la espalda, o me arriesgo a lisiarme.

En fin: el del Norte es la ruta más histórica. En su mayor parte, la ruta discurre entre el mar Cantábrico y las montañas. Llevamos una "credencial": esto es, el "pasaporte del peregrino", una especie de salvoconducto personal que es imprescindible para poder acceder a los albergues y alojamientos de peregrinos (siempre que haya sitio, claro está). Es en estos puntos donde te lo sellan, para dar testimonio de tu paso por el lugar. En ocasiones, la credencial permite obtener descuentos para museos, monasterios, etc. Una vez en Santiago, si uno ha cumplido la peregrinación, es decir, si al menos ha andado 100 kms, te concederán la "Compostela": sólo si has cubierto la peregrinación del Camino por motivos de fe religiosa o espiritual (no te van a obligar a recitar el Padrenuestro: tan sólo es suficiente con alegar un motivo de búsqueda personal, por supuesto). Técnicamente, el certificado en latín de la Compostela, que se otorga al final del Camino si se han cumplido todos los requisitos, se entrega "devotionis affectu, voti vel pietatis causa" (motivada por la devoción, el voto o la piedad) Y además se concede sólo a quien hace la peregrinación hasta llegar a la Tumba del Apóstol, al menos los 100 últimos kilómetros a pie y a caballo o 200 en bicicleta.

Seguiremos el curso de las estrellas para marcar nuestro viaje.., seguiremos como tantos otros antes que nosotros, que en el mundo han sido, hollando tierras mil veces pisadas, caminos mil veces transitados, que aún mantienen los ecos de las voces de todos los peregrinos que quisieron encontrar en el Camino una razón y un sentido a su búsqueda.

O como reza aquel famoso poema del siglo XIII que aparece en nuestras credenciales: "La Puerta se abre a todos, enfermos y sanos, no sólo a católicos, aún a paganos, a judíos, herejes, ociosos y vanos; y más brevemente, a buenos y profanos".

¡¡Deseadme buen Camino, amigos!! Que además, éste es Año Santo Jacobeo, y en el cual ya se sabe: se obtiene la indulgencia plenaria de todos los pecados, si uno, entre otras cosas, traspasa la Puerta Santa de la Catedral ;-)
¡Besotes!

lunes, 24 de mayo de 2010

Mis botas y las estrellas

"Un día por las montañas
apareció un peregrino.

Apareció un peregrino...

Se fué acercando a las gentes,
acariciando a los niños...

Acariciando a los niños.

Iba diciendo por los caminos:
- Amigo soy, soy amigo
"

"El Peregrino", canción litúrgica tradicional.

... Y una humilde, sentida y breve interpretación de "El Caballero Errante", del enorrrrme Nikita Koshkin.
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Hace 8 años, hice una promesa. Recién inmersa en una de las peores épocas de la vida de una persona cualquiera, sin saber ni hacia dónde dirigir mis pasos, ni lo que estaba ocurriendo, ni por qué, ni de qué forma podría salir de aquella situación que tantísimo me atormentaba, prometí que recorrería el Camino de Santiago antes de los 30 años.

No tuve la oportunidad de hacerlo, o no quise, Dios sabe por qué extraños motivos... Ahora, 8 años después (número simbólico, número de muerte), he renovado mi promesa. Y esta vez sí que lo haré antes de los 40. De este año no pasa.

... No sé qué es lo que pienso encontrar allí... Sé que será duro, que mis pies son todavía demasiado blandos para hollar este bendito suelo de la tierra de siglos. Sólo contaré con la ayuda de mis inefables botas azules, siempre polvorientas de tanto andar por los caminos del mundo. Y la compañía pura, inextinguible y remota, como una esperanza que se vierte sobre el mundo, de las estrellas.

... La Vía Láctea, comienzo y final de todos los vivos y de todos los muertos aquí en encarnación, como en todas las partes del mundo donde se percibe a simple vista...

... Y el Camino, meca de peregrinos, añoranza de caballeros, sonata para ascetas y gentes que buscan en el sendero y en el mar la respuesta a todas sus preguntas.
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Ése era el grito que lanzaban los peregrinos medievales al avistar las torres de la catedral compostelana desde la cúspide del cerro de Triacastela (...).

Vale decir: no bastaba la ruta recorrida, no se conformaban los peregrinos con lo hecho, con lo ganado a pulso y a golpe de caminata y de piojos, ni con lo que la ciudad desplegada a sus pies les ofrecía. Tenían que ir más allá.., más allá de la indulgencia plenaria, más allá del jubileo (...), más allá del merecido descanso, más allá del horizonte dibujado por las cúpulas, cimborrios, chapiteles, atalayas y espadañas del enclave urbano más hermoso de la Cristiandad ibérica.

Justamente eso, lector amigo, es lo que en este instante te propongo, lo que (...) vamos a hacer juntos: gritar a pleno pulmón, y de la mano ¡ultreya!, ir más allá de lo evidente, de lo patente, hurgar en la atiborrada trastienda del Camino de Santiago, buscar (y, a ser posible, encontrar) heterodoxias en los cajones y rincones del almario de la ortodoxia; practicar liturgias y teúrgias equívocas; departir con meigas; charlar con monjes giróvagos; trasnochar en compañía de templarios; jugar a los naipes del tarot con alquimistas; leer el libro del firmamento para descifrar sus letras; soñar con el Grial; mirarlo todo con las pupilas de aquel que en los molinos veía gigantes y ejércitos en los rebaños y, sobre todo, por supuesto, hacer camino al andar, que de eso, en definitiva, se trata, y eso es también lo que, al alimón, compenetrándose, complementándose, nos sugieren la ortodoxia y la heterodoxia".

Fernando Sánchez Dragó, "Historia Mágica del Camino de Santiago".
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A continuación publico, para aviso de navegantes y recuerdo de Custodios, alguno de los símbolos clave que podemos encontrarnos en el inefable Camino de Santiago:

- AZABACHE
Variedad de lignito, es un mineral con el que se hacían amuletos contra los influjos maléficos y que los peregrinos llevaban colgado al pecho antiguamente. Al ser negro era el simbolismo que utilizaban también para el luto. En Santiago existe el barrio y la plaza de la Azabachería.

- BOSQUE
Para los Celtas era un santuario natural y otorgaba los beneficios del cielo. Es un símbolo de seguridad y renovación.

- BÓVEDA
Las construcciones megalíticas (dólmenes) guardan una estrecha relación con el domo (bóveda celeste) cósmico.

- CALABAZA
Para los antiguos chinos era un signo de inteligencia. Además de servir de envase para el agua de los peregrinos, era vista por éstos como el continente del elixir de la Vida Eterna.

- CLAUSTRO
Es el cruce de las cuatro avenidas del espacio, en donde converge el centro del mundo. Su forma cuadrada abierta a la cúpula del cielo representa la unión de la tierra y el cosmos; es el símbolo de la intimidad con lo divino.

- CONCHA
Está relacionada directamente con el agua potable, con la vida y el amor. Era utilizado por los peregrinos tanto para beber como plato para comer.

- CONSTELACIÓN
En los siglos medievales la bóveda estrellada era el símbolo de la mitología astral. La constelación representa la red de relaciones entre los mundos. Era el techo natural de los peregrinos y fuente de inspiración espiritual.”Compostela” significa “campo de estrellas”. Y la estrella es fuente de luz. Para el judaísmo y el Antiguo Testamento las estrellas obedecen a los designios de Dios y son animadas. Eran compañeras en el camino iniciático de Santiago.

- CRISMÓN
Es una circunferencia divida entre seis u ocho radios, que lleva inscrita las dos primeras letras de la palabra Jesús. Se le añade las dos letras griegas (Alfa en mayúscula) y Omega (en minúscula), una a cada lado. Cuando hay una S debajo, significa Soter: Salvador.

- LINTERNA
Símbolo de la iluminación y de la claridad del espíritu. En algunos lugares del Camino francés aparecen linternas de muertos iluminando cementerios de peregrinaje. En El Catllar (Tarragona), las linternas están dentro de la iglesia en forma de cimborrios octogonales.

- MONTAÑA
Su verticalidad la relaciona con el cielo y, al mismo tiempo, con los poderes tectónicos de la tierra. En la antigüedad, en las montañas se rendían culto a los dioses masculinos, mientras que en las cuevas se rendían culto a las femeninas.

- PEREGRINO
Símbolo que corresponde a la situación terrenal del hombre que cumple su tiempo de pruebas, para acceder al morir a la tierra prometida o al paraíso perdido. El peregrino, al iniciar la gran aventura espiritual que era el Camino de Santiago, era consciente del riesgo que tenía que superar (como si de un juego iniciático de la Oca se tratase). De hecho, muchos peregrinos hacían testamento.

- PILA
Igual que el caldero, era símbolo del baño de purificación de revigorización y de renacimiento. Se usaba ya en la tradición celta. El pedestal, como pilar central, significaba el eje del mundo. El agua bendita ponía al peregrino en comunicación con Dios.

- PUENTE
Hace de unión entre dos riberas. Se advierten dos elementos: el simbolismo del paisaje y el carácter peligroso del paso.

- ROCA
El simbolismo de la roca es la inmovilidad e inmutabilidad. Fruto de la civilización celta hay muchas rocas sagradas, las llamadas ‘rocas basculantes’. En el Camino de Santiago hay varias iglesias en forma rupestre ubicadas en la roca natural.

- VIA LÁCTEA
En todas las tradiciones antiguas europeas, la Via Láctea aparece como lugar de paso, de origen divino, que enlaza los mundos celestial y terrenal. Simboliza la vía de los peregrinos, de los exploradores, de los místicos (y no sólo en las tradiciones europeas: NOTA DE ANDRÓMEDA)

- VIAJE
Expresa simbólicamente la búsqueda de la verdad, la paz, la espiritualidad, el descubrimiento de un centro celestial.

Esta información la he extraído del libro EL CAMINO DE SANTIAGO: RUTAS DE ESPAÑA, de la Editorial Planeta, y su autor es Jesús Ávila Granados. Podéis encontrar más info aquí.

¡Buen comienzo de semana!

jueves, 22 de abril de 2010

Entre las fauces del Inframundo

Con motivo del Día de la Tierra 2010, que se celebra hoy jueves 23 de abril.
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Ayer lo sentí, y es la primera vez que lo noto así, tan a las claras.

Al principio creí que estaba alucinando. Era como una vibración profunda en el vientre, en el estómago, y aún más abajo. Lo sentía como un rugido, como un bramido de la tierra. Acojonante. Luego, ese tremolar fuerte, que ascendía por mis pies y que podía sentir. Menuda sensación.

Pensé en si sería el metro o el tren, aunque en las dos ocasiones estaba más que lejos de ningún subterráneo de estas características... Miré alrededor buscando un camión, un martillo picador, algo: cualquier explicación a esa tremenda potencia que sentí y que parecía, como dirían los antiguos, "el despertar del Dragón".

Pero nada. Llegué a pensar que estaba loca, absolutamente fuera de mí ya... Todavía no lo descarto, no crean...

No sé. Igual se trata de la obsidiana caoba que llevo al cuello, que aparte de otras lindezas, te provoca una conexión aún más directa con la Tierra, según dicen. A saber.

... O será que el jodido dios oscuro se manifiesta como puede, y brama desesperado hasta desde las profundidades del mismo infierno como intente no prestarle atención...

Yo qué sé. A saber qué habrá sido... Pero no venía a hablar de esto.
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Eso que veis en la foto, y que parecen las mismísimas fauces del Inframundo, es la cueva de Masero, en Fuentes de León. No sabía yo que en Extremadura hubiera tantas oquedades que permitieran acceder al Mundo Subterráneo. Pues sí, sí: se trata de un conjunto kárstico declarado Monumento Natural hace pocos años, en 2003, en el municipio pacense, como digo, de Fuentes de León.

Este año, que hay agua para parar un carro, la cueva está alucinante, por lo que me han contado... En realidad no es una, sino todo un conjunto de cavidades, a saber: Cueva del Agua, del Caballo, Masero, de los Postes y de la Lamparilla. Dentro de estas maravillas de la naturaleza podemos encontrar estalagtitas coraliformes, en punta de lanza, en banderola, en alas de mariposa, etc.., un número infinito de formaciones espectaculares, y con gran densidad de ellas en el mismo espacio.

Por si eso fuera poco, hay restos romanos en el entorno, y aún muchísimo, pero que muuuucho más viejos, puesto que las últimas investigaciones han constatado que en ese lugar vivieron seres humanos en una época situada entre los 5.000 y los 9.000 años antes de Cristo. Unos humanos del Neolítico y de la Edad de Cobre que practicaban, según los expertos, el canibalismo, en una zona en la que también hubo descomunales lobos prehistóricos y osos, entre otros animalitos delicados y sublimes como para montar un espléndido zoo XDDD.

Pero no son, ni de lejos, las únicas cuevas interesantes en la región extremeña... Cabe destacar la de Maltravieso, en Cáceres, encontrada de manera fortuita en 1951 por una voladura durante los trabajos de explotación de una cantera de caliza. Este yacimiento, en el que se han encontrado restos humanos, cerámicos y zoológicos, es mundialmente famoso por otra cosa: hasta 1957 no se anunciaría la presencia de decenas de manos dibujadas "en negativo" en sus paredes; más de 60 manos que convierten esta cueva cacereña en la segunda de todo el mundo con más pinturas de este tipo.

Mención aparte merece la Cueva de Los Toros, en Hornacho, que según la leyenda, fue el hogar de Hércules. Según se dice, el mítico héroe sacrificó allí los toros que había robado a Gerión a la diosa Fornacis. Aún hoy, en la entrada de esta oquedad se medio lee una inscripción "H.D.F.S", descifrada por los expertos como "Hercules Divae Fornacis Sacrat", por lo que se cree que, en realidad, la gruta fue utilizada en su día como un templo dedicado a Fornacia o Fornax, deidad del pan y de la cocción del mismo. Por cierto, hoy en día lleva ese nombre una constelación austral, cuya estrella más brillante es precisamente Fornacis.

Otras cuevas destacables en Extremadura son la de Boquique, cerca de Plasencia; la de Castañar de Ibor; y la de Charneca, en Oliva de Mérida.

Además, están las minas... La más conocida es la de la Jayona, en Fuente del Arco, que llegó a tener cerca de 600 trabajadores y un espectacular tranvía aéreo. La Pastora, una mina en la Aliseda, es visitable y durante los años 50 se extrajo de ella mucho del hierro que se enviaba para los altos hornos de Bilbao. Los mayores centros de producción de plomo, por otro lado, se encontraban en las minas de Azuaga, de donde se sacaba tanto y tan buen mineral que incluso se exportaba a Inglaterra. Ahora son un atractivo turístico más, con un Museo Minero que permite al visitante recorrer una vieja galería de más de 200 metros totalmente recuperada. ¿Plomo, he dicho? Ya, ya: que ya te hago caso, hombre, espera que termine esto XDDDD.

Por último, quiero terminar destacando el auditorio natural construido en la antigua Cantera de los Santos de Maimona, que también merece una visita. No sé: se me ocurrió que ahora que empieza a salir un poco el sol, os sería interesante, a los que podáis y queráis, hacerles una visita a estos sorprendentes "agujeros".

Bueno; ahí queda eso. ¡Besotes y que tengáis un muy buen día!

jueves, 28 de enero de 2010

María Reiche: el espíritu del desierto nasqueño

"... Portera de la soledad, ya dejaste de ser la temida vieja europea de las pampas grises, la disimulada bruja que tenía extrañas comunicaciones con los vientos, las estrellas fulgurantes y los signos misteriosos.

Y te han convertido, por fin, en lo que eres: una delgada línea de ciencia alta, pero muy alta, que roza con sus manos huesudas y sarmentosas el rumbo de los luceros y las constelaciones, desde los dibujos terrestres de las pampas, hasta el infinito azul.

El picaflor detenido en la pizarra ocre, el felino que ha dejado de caminar, convertido en dibujo; el simio de enroscada cola; el perro que sólo ladra temeroso en las noches; las mil líneas que atraviesan la llanura para dividirla".

Artículo publicado en el diario Expreso, el 18 de mayo de 1983, por el periodista Jorge Donayre Belaunde.

Extraído del libro "María Reiche: la Dama de las Pampas", de Josué Lancho Rojas.

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Desde luego, no le faltaba más que la escoba a la "vieja europea de las pampas grises"...

Estoy segura de que bastará con ver esta foto para que muchos ignorantes, otros cuantos escépticos (cada vez pienso más que el escepticismo es una forma de ignorancia, mezclada con cierta suerte de potente cerrazón mental y espiritual) y algún que otro tonto, se echen las manos a la cabeza.

Pero María Reiche era un ser excepcional, a cuyo trabajo agotador, infatigable, constante y dedicado debemos la declaración de las increíbles Líneas de Nazca (Nasca) como Patrimonio Cultural de la Humanidad por parte de la UNESCO.

Una científica vestida con harapos y portando una escoba, en las impresionantes soledades de la árida pampa peruana. ¿Para qué queremos más?

Ella tenía poco... Por no tener, no tenía ni siquiera las herramientas básicas que cualquier topógrafo que se precie necesita (y lo sé muy bien, porque mi padre empezó su carrera siendo topógrafo). Contaba en cambio con inverosímiles instrumentos para hacer sus mediciones: una escalera de mano, varios palos atados con cuerdas, una escoba. Otros útiles que aprovechaba en sus trabajos eran varias alforjas, un camión desvencijado y un botijo.

... Y sin embargo, María Reiche no era chamán, ni bruja, ni loca... No pertenecía a la New Age. Era tan sólo matemática.

Y sobre todo, por encima de todo, era libre.

Me preguntan qué me han dado en el Perú para volver tan cambiada de allí... Yo creo que se piensan que he estado tomando ayahuasca a saco, o metida en una secta.

... Pero es la tierra nasqueña la que me ha cambiado... Creo que he sido poseída por el espíritu inmortal de María Reiche.

Esta investigadora fue la primera que se aventuró a afirmar que, quizá, las Líneas representan el calendario más grande del mundo. Dedicó 50 años de su vida al estudio y medidas de los geoglifos nasqueños, tratando de establecer una relación entre ellos y su posible posición con respecto a los astros. Pensaba que los antiguos pobladores de la cultura Nazca habían utilizado esta área del desierto para conocer cuándo empezaba cada estación, cuál era la mejor época para cosechar y cuándo se iniciaban la lluvias.

Dicha teoría no puede demostrarse hoy en día, debido a que no existe una relación o base científica que la sustente... Aun así, el trabajo de Maria Reiche es reconocido porque, en realidad, esta mujer se enamoró de las líneas de Nazca y disfrutaba con su trabajo. Las gentes de Nazca, sin duda, la veneran porque le deben a María el numeroso turismo que reciben hoy en día: efectivamente, es enorme y constante el número de turistas que viajan hasta allí para conocer las extrañas líneas.., como fue mi caso.

Esta "loca" con pinta de hechicera, que se paseaba en ocasiones por esos desiertos medio desnuda, quemada por el inclemente sol y casi ciega por el mismo motivo, recibió en vida, entre otras condecoraciones, la Cruz Federal al Mérito primera clase de la República Federal de Alemania, país que la vio nacer (1983); el Título del Doctor Honorario de la universidad peruana de San Marcos; cinco doctorados honoris causa; y la "Orden del Sol" en el grado de Gran Cruz: la condecoración más importante que puede otorgarse en la República del Perú, también en 1993.

En fin: que yo me he subido al mirador que permite ver las líneas del Árbol, de la Mano y parte del Lagarto (mutilado por la Panamericana) gracias no sólo a su trabajo, sino a que fue ella misma la que, con su propio dinero, costeó las obras de esta gigantesca escalera en mitad de la pampa, a 13 metros de altura... Cada vez que vea la foto que tengo, subida ahí, lo recordaré bien.

Da igual que a uno no le comprendan... Da igual lo que los demás piensen de uno. Da lo mismo lo que ocurra: cuando la persona sigue su propia luz interior, su propia visión, su propio camino, es difícil, muy difícil que se equivoque.

Gracias por la lección gratuita que me has dado.., enorme, muy enorme, María de las Pampas...

miércoles, 18 de noviembre de 2009

El Signo de la Araña de Nazca I

Una vez, una mujer muy sabia y muy generosa, llamada Rosa Natalia Poveda, me comentó que mi misión consistía en una especie.., en algo así como un apostolado de la comunicación XDDD

No me creo nadie excepcional, desde luego. Ni siquiera me tomo esto demasiado en serio. Pero sí que siento un poderoso impulso en mí, para extender la transmisión de todas aquellas cosas que voy descubriendo a lo largo de mi vida.

Por eso vuelvo a escribir en este blog, después de un pequeño paréntesis :-)

Muchos de los que actualmente me rodean, o de los que han estado cerca de mí en el pasado, creen o han creído alguna vez que en realidad me conocen, que me han conocido... Pero ellos sólo ven una parte de mí: normalmente, aquella que quieren ver. Luego, quizás, se sienten un poco decepcionados.

Es algo que suele pasar.

Y es que no se dan cuenta de que me han pedido cosas que yo nunca he podido dar. Y es que no perciben que soy una entidad eminentemente libre, que colabora con ellos de múltiples formas, pero que tiene derecho, y así lo exijo, a su propio albedrío.
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Acabo de regresar de Perú, y por Dios que he decidido que no voy a explicar a nadie nada que vaya más allá de su comprensión directa, según yo lo sienta (intuición en mano). Al principio de este largo peregrinar, estaba ansiosa por transmitir a todo el mundo cualquier cosa que pudiera estar averigüando, sin darme cuenta de que eran muchos los que me rechazaban, los que no comprendían, los que incluso se cabreaban por mis palabras.

Ahora me he vuelto más prudente. Más práctica también.

Estuvimos en Nazca, donde la tierra se siente en todo su potencial inmenso. La fuerza del planeta es tal en aquella zona, que una se pregunta cómo es posible que no haya podido sentirla antes en ningún otro sitio. No me ha hecho falta tomar nada (como maliciosamente ha comentado alguno por ahí), llevar a cabo ningún ritual especial, ni invocar a ningún dios de lejana estirpe. Simplemente, estaba abierta, escuchando: sintiendo.

Ahora soy la Araña.

¿Abierta? Puede que sigan los comentarios maliciosos... Para explicar qué representa para mí lo de "estar abierta", me remito a la famosa oración de los franciscanos:

"Señor, haz de mí un instrumento de Tu paz.
Que allí donde haya odio, ponga yo amor.
Que allí donde haya ofensa, ponga yo perdón.
Que allí donde haya discordia, ponga yo armonía.
Que allí donde haya error, ponga yo verdad.
Que allí donde haya duda, ponga yo la fe.
Que allí donde haya desesperación, ponga yo esperanza.
Que allí donde haya tinieblas, ponga yo la luz.
Que allí donde haya tristeza, ponga yo alegría.

Oh, Maestro,
Que no busque ser consolado, sino consolar;
que no busque ser amado, sino amar;
que no busque ser comprendido, sino comprender;
porque dando es como recibimos;
perdonando es como Tú nos perdonas;
y muriendo en La Verdad, es como nacemos a la Vida Eterna".

Fácil, concreto y clarito, ¿no?

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Pues no tanto, os lo aseguro.

En Nazca comprendí cuál es uno de los principales males que aquejan a Occidente. Se denomina "desconexión".

Estamos desconectados de todo. De arriba, de abajo, y entre nosotros. Es decir: del Cielo, de la Tierra, del resto de la Humanidad. Estamos preocupadísimos por lo que es real y lo que no. Sin darnos cuenta de que nuestra realidad, indefectiblemente, es conformada por nuestra propia esencia. Por lo que destila nuestro Ser Primordial. No hay más realidad que la que crea la mente. Por eso, es bueno usar la mente para darle contenido a la realidad, para entender.

Pero la mente, sola, elevada a la máxima categoría, no sirve de nada, y ni siquiera es capaz de resolver el más pequeño de nuestros problemas.

La Araña de Nazca es una de las famosas Líneas de Nazca, consideradas Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO desde 1994. Se encuentran concretamente en las Pampas de Jumana, en el desierto de Nazca, entre las poblaciones de Nazca y Palpa, en el Perú. Fueron trazadas por la cultura Nazca. Están compuestas por varios cientos de figuras, que abarcan diseños tan simples como líneas rectas, hasta complejas figuras zoomorfas, fitomorfas y geométricas, que aparecen trazadas en la superficie de la tierra desértica.

Lo asombroso es que estas líneas solamente pueden ser observadas en su integridad desde el aire al sobrevolar el desierto, ya que, vistas de cerca, estas líneas se convierten en simples surcos en el suelo. En esta región, miles de líneas se extienden por 520 km², y algunas incluso se prolongan hasta un área de 800 km². Las longitudes de las líneas son variables, llegando a medir algunas hasta 275 m de largo.

Lo más representativo de la zona son los dibujos de animales. Y entre ellos, se encuentra la Araña, cuya fotografía he incluido al principio de la entrada.

Mañana seguiré hablando sobre este dibujo, sobre este símbolo, sobre este animal mitológico que no hace mucho tiempo, dibujaron los nazcas en su territorio.

¡Muy buenos días!

lunes, 28 de septiembre de 2009

Nuestros antepasados, los prehistóricos

Hay que ver las actividades en las que perdían el tiempo nuestros antepasados, ¿eh? ¡Mira que ponerse a construir sin más templos ciclópeos, como el que cultiva hortensias en los jardines!

Estoy por ponerme esta foto de avatar en el blog de Astrología.., que le veo necesitado de una renovación urgente.

Eso de ahí es un león, y como yo llevo una leona de avatar en el foro, por eso lo digo.

... Y el otro día, descojonándome yo porque Cástor Vs. Póllux me comentó que no hace mucho había leones en Europa... Claro: si es que somos tal para cual. De incrédulos y de tarugos, me refiero.

Aunque estas ruinas no están en Europa, sino en Turquía. Que pal caso es casi lo mismo, puesto que esas bellas tierras están más cerquita de lo que nos pensamos. No hace ni un mes que he vuelto de Malta, de ver lo que consideraba los templos más antiguos (en piedra, megalíticos) y mejor conservados del mundo.., los más alucinantes.., ¡y ahora me encuentro con esto!

Y encima, dicen que tiene 11.000 años de antiguedad. ¿Pero saben ustedes lo que es eso? Hace menos tiempo del transcurrido desde Sumer a nosotros, que desde esto a Sumer. ¡Joder, con los prehistóricos! Con decir que el templo más increíble que vi en Malta, el más antiguo, lo databan en el 6000 a.C como mucho.., ¡y eso que ya me pareció el acabóse!

Me río yo del famoso Stonehenge... Estos anglosajones.., si es que siempre han tenido un buen aparataje publicitario/propagandístico. Con decirles que afirmaban que los incas no conocían los 5 planetas visibles a simple vista... Y es mentira: por supuesto que los conocían. Y más cosas, que le provocarían envidia al mismísimo Galileo. Miedito me da pensar que todos (incluido los españoles, que carajo) nos hayan contado la Historia según su punto de vista y ahora haya que revisarla entera. Cuentos chinos dedicados a los niños de todas las eras...

Y mientras tanto, aquí, a mi alrededor, el resto de la peña como de costumbre, mirándose el ombligo y sin levantar un ápice la vista de sus historias personales para no dormir... También el nombre de estos templos (porque no es sólo uno, sino 18 o 20, los que han desenterrado),tiene algo que ver con el ombligo. Como en tantas otras culturas de todo el planeta. Ya hablaré de eso algún día, supongo ;-). Si me da tiempo.

Los templos están situados cerca de la ciudad de Urfa, en el sudeste de Turquía, y han bautizado al complejo como Gobekli Tepe. Para que os hagáis una idea, se da por supuesto que la gente que construyó esto no dominaba los metales ni la alfarería. También se da por supuesto que, en la época de la construcción de dichos templos, la peña era nómada, no domesticaba animales ni, por supuesto, tenía noción alguna sobre el cultivo de la tierra. Si es que ya me los estoy imaginando: como Pedro Picapiedra, dándole todo el día al cincel y al mazo. Pero el caso es que, cuando uno visita los templos de Malta y deja de lado todo lo que le han contado, todo lo aprendido, todos los supuestos.., enseguida se da cuenta de que hay cuestiones que no encajan del todo bien en este raro puzzle de la Historia.

De prehistóricos con pinta de animales y lanzando gruñidos guturales, nada de nada, oigan.

... Para mí que lo que está mal es la cuenta del tiempo... ¡Ójala fuéramos como los mayas, tan precisos ellos con sus calendarios! Yo creo que hemos tomado en cuenta cosas que no eran lo que parecían ni estaban en el lugar y tiempo que se les atribuye: y así nos va.

Bajo mi punto de vista resulta profundamente sincrónico que haya visitado (sin proponérmelo) a finales de agosto los impresionantes y no del todo bien conocidos templos de la isla de Malta.., y que ahora aparezca esto, después de todo lo que investigué (y que por supuesto, me callo para mí, a menos que note que alguien está preparado pa escuchar. Por fin aprendí a cerrar la boquita: a la vejez viruelas). También lo es que esta mañana sólo haya encontrado sitio para aparcar a tomar por saco, cerca de la Facultad de Arqueología de Madrid.., donde no había estado jamás, en mi puñetera vida. Se ve que tengo que seguir dándole a la investigación por esta línea: así me lo tomo yo.

Antes de la Era de Aries disfrutamos de la Era de Tauro.., a ver si va a ser mi Saturno en Tauro y en la oscura Casa 8, que se aproxima en tránsito al Sol y produce fenómenos de lo más rarito.

Los pilares que conforman estos templos, con forma de T, y algunos de los cuales llevan esculpidos animales como buitres, leones, jabalíes, escorpiones y otros de considerable realismo, forman anillos (como en Malta), de forma muy similar a aquéllos... Cada pilar pesa entre 7 y 10 toneladas. La zona no es un asentamiento humano de viviendas, puesto que no se ha encontrado resto alguno en este sentido. Y por cierto: es mentira que se haya descubierto ahora; fue en 1995. A saber por qué les ha dado por sacarlo a la luz en estos momentos...

Fíjate tú: una de las Cunas de la Humanidad, encontrada entre Turquía e Irán.., ahora, sí, ahora precisamente que los iraníes se ponen a ensayar el lanzamiento de misiles de largo alcance. ¿Qué dijo Nostradamus? Ah, sí.., "cuando Persia vuelva a invadir Macedonia". Ya, ya casi lo había olvidado. Mira tú por dónde. Si es que como dice Cástor, nos hemos pasado toda la Historia dándonos de leches.

Una sola colina, varios templos enterrados... Algunos listillos apuntan a que estamos posiblemente ante el origen del mito del Edén: toma ya, para qué nos vamos a andar con tonterías. Pues nada: tendremos que excavar no sólamente, entonces, monolitos inmensos cuajaditos de serpientes y otros bichos grabados, sino profundizar en un territorio mucho más escabroso: en la esencia misma del sexo y de la noción de pecado

"Ahora resulta que geólogos y expertos climáticos, que no son proclives a dejarse impresionar por el carácter revelado del "documento divino" por excelencia, o sea, la Biblia para los cristianos, creen que el paraíso tiene coordenadas, que era un lugar real y que el Antiguo Testamento contiene la guía que nos lleva hasta él. Sobre todo, los investigadores del Neolítico (del 12000 al 4000 antes de Cristo) sospechan que la narración del primer libro de Moisés (Génesis) tiene un fundamento real". Eso es lo que pone en el link que os he dejado más arriba sobre el complejo arqueológico.

... Ahí queda eso... Lo que yo he dicho siempre: que los mitos, de invención nada. Otra cosa es que no los comprendamos todavía.

Joer: si tuviera tiempo y dinero, y agallas (porque la zonita es como para darse un paseíto relajado con los niños y la awela) me acercaría a esa zona de los montes Taurus (¿Taurus? ¿He escrito bien?) y Zagros.., en la frontera entre los actuales Turquía, Irak e Irán.

No caerá esa breva: no quiero morir tan joven.

¡Pero sería apasionante!