Wesak

Hay mucha gente que va a celebrar este fin de semana uno de los festivales más importantes para el budismo. Yo, personalmente, me iré también a subir montañas, que hace mucho tiempo que no lo hago. Hoy es Luna Llena, como ya dije. Y muchas personas en todo el mundo celebran hoy la festividad budista del Wesak.

"Vaishakha Purnima" es el día de Luna Llena del mes indio Vaishakha... En pali, "vaishakha" es "vesakha", que en singalés se traduce como "Wesak", y éste es el nombre que recibe el festival budista más importante. En Wesak los budistas celebran lo que consideran el mayor evento de la historia: la ocasión en que Siddhartha Gautama, el Buda alcanzó la iluminación por primera vez.

Según la doctrina budista todos, absolutamente todos los seres humanos son capaces de "iluminarse" y convertirse en Budas. Para ellos, Buda reabrió el Sendero una noche de luna llena del mes lunar de abril-mayo, en el año 542 de la Era Común. De ahí que muchas otras personas hayan celebrado el festival durante la luna llena de Abril, como ya comentamos ;-). La confusión estriba en que los hindúes cuentan los meses por lunaciones: luego la Luna Llena de Abril corresponde, realmente, al mes marzo-abril, no al abril-mayo, como dicta la tradición :-)

Durante la "iluminación del Buda", éste consiguió al fin librarse de todos sus condicionamientos y de sus limitaciones humanas, para ponerse a la par con la realidad y transformarse en la personificación viva de la Verdad. Eso es lo que significa realmente convertirse en un Buda.

Según varias fuentes, Wesak es un día triplemente sagrado ya que, además de lo anterior, convergen en él otras dos celebraciones más: el nacimiento de Buda y su deceso (Parinirvana). Se supone que todos estos eventos ocurrieron el mismo día, cosa que, obviamente, es absolutamente simbólica, y que viene a resumir el sempiterno tema de que REALMENTE NO EXISTE EL TIEMPO.

Las celebraciones de Wesak se llevan a cabo de formas variadas según el país del que se trate... En Sri Lanka y Birmania la gente enciende velas y las ofrece con veneración a la memoria del Buda. En el Tíbet lo que encienden son lámparas de mantequilla, haciendo hincapié en que debe ser un determinado número de lámparas (ciento ocho, como las cuentas de los malas, o mil ocho). En muchos países budistas la gente canta y recita versos en honor del Buda, en ocasiones durante horas e, incluso, todo el día y toda la noche. En otros lugares se organizan conferencias y discusiones, y, claro está, hay quienes lo celebran meditando. En ciertos países se festeja dando de comer a los monjes budistas.

En todo caso, Wesak es un día de alegría. De alegría mística, de comunión con Todo lo que Es. En muchas pinturas antiguas de la India se muestra la celebración con una efigie de Buda colocada de forma simbólica en un trono rodeado de monjes, monjas y personas laicas, todos con las manos unidas sobre la cabeza ofreciendo guirnaldas, fruta, pañuelos de seda y otros presentes.

Wesak es un acontecimiento emocionante y de una enorme importancia cósmica. Las profundas raíces del gozo expresado por los budistas en Wesak se remiten al hecho de que el Buda no alcanzó la iluminación con fines personales, ya que él abrió el Camino de nuevo y lo alumbró para que otros pudieran seguirlo después. El Buda no heredó la iluminación ni nació iluminado. La alcanzó tras muchos años de esfuerzo e incluso después de cometer algunos errores y, a través de su propio esfuerzo, estableció un método por el que nosotros también podemos alcanzarla.

P.D: la foto corresponde al valle de Wesak, en Tíbet. Según la tradición, durante el plenilunio de Mayo el Cristo convoca a toda la Jerarquía a meditar para invocar las fuerzas de Shamballa. El Buda, quien representa tales fuerzas, hace acto de presencia y bendice a toda la Humanidad.

Que el Eterno Sol os ilumine...